Kopftuch Pharao

My-Altägypten - Fantasy - Abzeichen, Krone, Zepter, Ornamente, Head Ornament

waren die Abzeichen â" die Merkmale der souverÃ?nen Macht â" die Könige und auch jene der Götter in altertÃ?mlichem Ãgypten, sehr vielfältig und bringen etwas über zum Ausdruck, das Träger, besonders bei den Göttern. Bei den Königskronen handelt es sich nicht nur um aufwändiger, sondern auch um Machtträger, da die Kräfte sowie die Features, die sie repräsentieren, in ihnen selbst enthalten sind gegenwärtig

Zu dem Königsschmuck zählen außer den Abzeichen (Kronen, Zepter, Bart, etc.) auch die Klamotten, die mit Kraft aufgeladen werden konnten, wie zum Beispiel die sgn. Schürze sowie wertvolle Verzierungen und Armbänder. Der Pharao hat auf dem Haupt die krone â" nur seinen und den Götterschmuck getragen. Das bekannteste sind: die Roten und Weißen Crown und die beiden zu einer doppelten Crown verschmolzenen Crown, sie bilden das Symbol des Königs.

Aus diesen Krone resultierten eine Vielzahl von Modifikationen und Kombinationsmöglichkeiten sowie Eigentümlichkeiten Einzelne oder zweifache Straußenfedern, Sonnenteller, Widder oder Stierhörner, Uräus Schlangen, Skarabäen sowie Flügel, waren einige der Eigentümlichkeiten von weiteren. Diese Krone selbstverständlich war nur den Göttern und Königen reserviert. Die Krone wurde hauptsächlich für spezielle rituelle Handlungen verwendet. A Diademhüter verwaltet den Pharao.

Auch die Krone genoss ihren eigenen Sektempfang. An sie gerichtete Lieder und Andachten zeigen die Kraft, die den Kränzen zugeschrieben wird. Uräus und Néchbet werden als Schutzzeichen angesehen, die auch auf der Krone zu sehen sind. "â "â" Die Uräus, vertreten als Kobra-Schlange, das Zeichen für war die Macht von Gott und schützte es gegen seine Feind.

Ursprünglich, im Altreich, nur auf dem Kopftuch, nicht auf der Scheitel. Die Uräus (links) ist dann sehr auf der häufig bei krones zu finden, oft auch in mehreren Baugruppen. Der Pharao trägt Gauner und Feilschen als Machtzeichen und Würde. Beide Sinnbilder der frühen Rinderherden und der Landwirtschaft, die das Autorität des Königs über sein ganzes Volke repräsentieren bilden und somit immer die zentrale Insignie des Königreichs waren.

Der König hat in den amtlichen Vertretungen den Gauner und die Gans an die Brust gehalten. Die Königin verfügte auch noch über andere Eigenschaften ihrer Macht. Eines der Abzeichen des Königs war auch der Bart von künstliche, den er in Form eines Schlauches webte und mit einer Kordel hinter den Augen lange Zeit an seinem Kopf festhielt.

Stoff aus einem rechtwinkligen Tuchstreifen, den der König anstelle der Königskrone anbringen konnte. Der Stoff überzog seine Stirne, legte über gegen seinen Schädel und stürzte über seine Augen ein. über zwei Streifen Stoff. Das Teil des Stoffes, das heruntergefallen ist über der hintere Teil des Kopfes wurde zu einer Wölbung im Hals verdreht. Der Stoff kann allein oder mit Königskrone aufgesetzt werden.

"â "â" Die Todesmaske von Tutenchamun trägt solch ein neme, aber in goldfarben und lapis lazuli für der Einsatz im Diesseits. Der Pharao Thutmosis III. mit dem so genannten Kopftuch und Bart von Ihm. Das Atef ist in seiner schlichtesten Form eine Komposition einer konischen "Mütze" (ähnlich oberägypt. Krone), die von Schilfstämmen aus ursprünglich eingeflechtet wurde, und davon in der rechten und linken Seite eine Straußenfeder.

Der Atefkranz ist in vielen Variationen zu sehen und wird vorzugsweise von Osiris, dem Fürsten des Abendlandes, verwendet. Erst von Osiris, später, dann auch vom Pharao. Auf Krönungsfeiern trägt der Pharao solche' rituelle Aufmachung. Der Kronleuchter trägt alle Arten von Power-geladenen Charakteren: Dieses üppige erscheint zum ersten Mal in der Zeit des Echnaton.

Scheitelpunkte des Bildes "Both Länder" ganz links: Rotkrone â" altägyptisch: DeschretThe unterägyptische Rotkrone des Dreiecks, die zumeist aus einer roten Mütze, einem hohen Rücken mit Schnecke und der Schlange Uräus an der Vorderseite besteht; sie versinnbildlicht die Königsherrschaft Unterägypten Unterägypten. oberägyptische Weiße, in Form einer hohen, zumeist weißen Birne dargestellte, weiße Königskrone; sie steht für die Königsherrschaft über Oberägypten

Die beiden Krönungen gehören zu den ältesten Die beiden Krönungen gehören zu denjenigen. Nemes Schal aus einem rechtwinkligen Tuchstreifen, den der König anstelle der Königskrone anbringen konnte. Der Stoff überzog seine Stirne, legte über gegen seinen Schädel und stürzte über seine Augen ein. über zwei Streifen Stoff. Das Teil des Stoffes, das heruntergefallen ist über der hintere Teil des Kopfes wurde zu einer Wölbung im Hals verdreht.

Der Federkranz ist eine künstlerisch komponierte Bombe mit mehreren schützenden Uräen und Sonnenblumen. Man kann sich auf über Widder oder Stierhörner, zwischen den Kegeln kann die Repräsentation einer Sonnescheibe sein. Die vielleicht etwas kultige, als krönende Maske, wurde außer vom König der unterschiedlichen ägyptischen Götter, verwendet. hat der Pharao die Blue crown â" altägyptisch: tscheperesch â" zu bestimmten Anlässen und hÃ?ufig im Kampf mitgenommen.

Als blaue Kronen bezeichnet man einen Königshelm, dessen Oberfläche von gelochten Kreisen und Pünktchen (aus Metall?) umfasst ist. Auf Reliefbildern und Wandgemälden ist diese Kranz selbst in der Farbe Rot, die Dekoration in Rot (Gold) dargestellt. Das Schloss auf der rechten Straßenseite Schläfe wurde als Zeichen der Jugend im Altreich angesehen. Dem König stand eine "Große Frau" zur Verfügung.

"â "â" Auch Göttinnen wie lsis oder Mama haben die Geierkappe getragen.